古典文學
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把時間當作朋友
這本書從心智成長的角度來談時間管理,指出時間管理是成功的關鍵所在。作者引述自己從事的職業中所遇到的事例,告訴我們:如何打開心智,如何運用心智來和時間做朋友,如何理解時間管理的意義,在時間管理上取得突破,進而用心智開啟自己的人生成功之旅。
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撒哈拉的故事
《撒哈拉的故事》是一系列以沙漠為背景的故事。 因為一本地理雜志的吸引,三毛背著行囊走進了荒涼單調的撒哈拉沙漠,在沙漠中尋找感受生活的真善美,書中每個故事都充溢著一種浪漫、濃情的異域情調,字里行間反映著大沙漠獨有的地形地貌與風土人情。
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肉蒲團
《肉蒲團》,又名《回圈報》,李漁著,章回體艷情小說,分《春》、《夏》、《秋》、《冬》四卷,每卷五回共二十回。著于清朝順治十四年(1657),隨后屢遭禁毀,但仍有私刻本?!度馄褕F》傳入日本,廣泛流傳,現今存世的最完整的抄本存日本東京大學。
肉蒲團,一名覺后禪,四卷二十回。原版署名為“明、情隱先生著”,“癸丑仲秋,未倉拾翠閣印行”,據考作者實為李漁(1611-1680)。
未央生是個虛托為元朝至和年間的風流才子,發宏愿要作世間第一個才子,娶天下第一位佳人,在娶了佳人玉香后,不滿道學家丈人的管束,出門游學。為了勾引女人,他請游方道人用狗陰莖進行異種移植,將自己原來“目渺渺而愁予”的管道改造得碩大無朋??窟@“本錢”以及出眾的才貌,他先后勾上了有夫之婦艷芳、香云、瑞珠、瑞玉和寡婦花晨。艷芳的前夫為報奪妻之恨,跑到未央生的老家去勾引上了玉香,將她拐到京師賣入窯子。玉香成了京師名妓后,未央生慕名去嫖。玉香羞慚之下自盡,而未央生從此大徹大悟,遁入空門,為了“狠斗私字一閃念”,不惜揮劍自宮斬去了煩惱根,苦修二十年后終成正果。 -
浪史奇觀
《浪史奇觀》明代長篇色情小說。又名《浪史》、《巧姻緣》、《梅夢緣》,作者署名“風月軒又玄子著”,其姓名不可考?,F存有嘯風軒本與日本抄本。小說凡40回??慑X塘秀才梅素先的一生風流韻事。
梅生儀表堂堂,兼具文才,好交游,愛美色,人稱“浪子”。一日春游,浪子被王監生妻李文妃美貌吸引,遂動邪念,設計成奸。自此,兩人私通,泄欲無盡。之后,浪子又與鄰家趙大娘、妙娘母女及文妃婢女先后成奸。浪子見李文妃義姐、寡婦潘素秋嬌艷過人,又起欲火,求得重金引錢,終與潘素秋結為床第之歡,淫亂不止。監生死后,遂娶文妃為妻。浪子不僅與同性伴侶家仆陸珠有染,且讓其妻與之交合。他到故友司農丞鐵木朵魯家,鐵木妻安哥及妾櫻桃、文為浪子的風流所動,4人相繼勾搭成奸,鐵木入山修道,將妻妾、家產委于浪子。浪子兩年后,登黃甲,賜進士出身,但他未聽選而告病歸里,與兩位夫人,后娶的7名美女,繼納的11個待妾,共20個房頭,每日飲酒賦詩,調情作歡,快活無比,人稱他為“地仙”。浪子梅生是歷代描寫縱欲行樂小說中,罕見得以善終的人物。這與作者的性觀念直接相關。作者還在書中強調男女應具有平等性享樂的權利,這是具有一定積極意義的觀點,但作者在書中大肆宣淫,對性享受的過分看重與欣賞,全然不顧及一切常綱理教,這也即是此書的負效應所在。因此,作品一經問世,便遭嚴令禁毀。 -
金瓶梅
《金瓶梅》,也稱《金瓶梅詞話》,是中國史上第一部文人獨立創作的長篇白話世情章回小說。成書約在明朝隆慶至萬歷年間,作者署名蘭陵笑笑生?!督鹌棵贰方琛端疂G傳》中武松殺嫂一段故事為引子,通過對兼有官僚、惡霸 、富商三種身份的封建時代市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述,揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗,具有較深刻的認識價值。其后被拍成許多同名的影視作品。
《金瓶梅》是明代“四大奇書”之首。也是我國文學史上最偉大的小說之一。在中國文學史增加上具有開拓性意義,是我國古典小說的分水嶺,是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說名著。它借《水滸傳》中武松殺嫂一段故事為引子,通過對兼有官僚、惡霸、富商三種身份的封建時代市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述,體現當時民間生活的面貌。描繪了一個上至朝廷內擅權專政的太師,下至地方官僚惡霸乃至市井間的地痞、流氓、宦官、幫閑所構成的鬼蜮世界。西門慶原是個破落財主、生藥鋪老板。他善于夤緣鉆營,巴結權貴,在縣里包攬訟事,交通官吏,知縣知府都和他往來。他不擇手段地巧取豪奪,聚斂財富,荒淫好色,無惡不作。他搶奪寡婦財產,誘騙結義兄弟的妻子,霸占民間少女,謀殺姘婦的丈夫。為了滿足貪得無厭的享樂欲望,他干盡傷天害理的事情。但由于有官府做靠山,特別是攀結上了當朝宰相蔡京并拜其為義父,這就使他不僅沒有遭到應有的懲罰,而且左右逢源,步步高升。
《金瓶梅》字是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說。從此,文人創作成為小說創作的主流?!督鹌棵贰分暗拈L篇小說,莫不取材于歷史故事或神話、傳說?!督鹌棵贰窋[脫了這一傳統,以現實社會中的人物和家庭日常生活為題材,使中國小說現實主義創作方法日臻成熟,為其后《紅樓夢》的出現做了必不可少的探索和準備。
《金瓶梅》的誕生,標志著諸如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等幾部小說取材于歷史故事與神話傳說而集體整理加工式小說創作模式的終結,開啟了文人直接取材于現實社會生活而進行獨立創作長篇小說的先河。歷代研究《金瓶梅》者,不乏其人,論著層出不窮。尤其是改革開放以來,更是倍受研究者之關注。
《金瓶梅》全書100回,人物200多個,結構大而不亂,200多個人物中,潘金蓮,西門慶,陳經濟,吳月娘都很有個性,里面運用了大量方言,歇后語,諺語,詞曲,不少詞曲用的頗為精妙,又富含雜學知識。書中宣揚了因果報應之說 -
燈草和尚
《燈草和尚》,即小說《燈草和尚傳》。又名《和尚緣》或《燈花夢全傳》,共六卷十二回。題“元臨安高則誠著”、 “云游道人編次”、“明吳周求虹評”,然文中引及《野史》、《艷史》一般認為是清初作品!
這部小說的中心思想是肯定人欲,蔑視禮法。書末證詩開頭說:“莫道人家貪色欲,相逢盡是消福祿?!钡谖寤丶t婆子說:“大凡偷情嫖院,一夜情分,也是前世有緣?!毙≌f還有一首回前詞說:“那夜深人靜,欲火慫恿,男男女女,沒一個不想成雙著對”。這些都直接表明了作者的觀點,即男女交好都是無可指責,甚至是命中注定的事。作者在宣揚人欲的合理性時,特別表現了對女性地關注,對書中有“淫行”的女性往往予以原諒。它沒有使主要人物因淫而受到報應,而相反地使懲淫的人受到了報應,這在中國小說史上是少見的。有女性解放的意思。 -
素娥篇
《素娥篇》以武則天之侄三思與侍女素娥的艷情作為框架,以小說的面目問世,但它著重描寫的卻是行房的四十三種姿式,如掌上輕盈、花開蝶戀等。 從歷史上看,民間的俗文學難登大雅之堂,艷情小說更是官方、社會輿論和那些假道學先生們的眼中釘和肉中刺不僅會遭到沒收、查禁、毀版、焚燒,而且一掃再掃,但是它們畢竟是社會大眾的需求,具有廣泛的市場,所以,它們從來沒有在地下消失過??芍^野火燒不盡,春風吹又生。但是強大的封建統治階級也不是吃素的,所以不少古代房中術文獻、艷情小說永遠地消失了,也有一些經過“出口轉內銷”的途徑讓我們有機會一睹其原來的面目,特別是百多年來的幾代學者都有不辭辛勞地、漂洋過海去讀中國書或從海外“淘寶”,復制覓回一些珍貴資料,讓我們有幸了解中華民俗文學的全貌(接近而已),這也是中國特色吧。
比如從俄羅斯淘回的《姑妄言》,108萬字的巨著,其性學價值遠在《金瓶梅》之上,其反映出古代的房中術理論、那個年代的具有代表性的性風俗、深刻的性心理和豐富多彩的性行為方式,頗有研究價值。十多年前大陸也曾僥幸出版過,不過大多數是具有中國特色的潔本。其目的不外乎提高人們的性生活質量,滿足人們最基本的生活需求。
還有些是孤本,如《素娥篇》,珍藏于美國金西研究所,是他們的鎮所之寶(2005年,我在訪問該所期間有幸帶上白手套一睹這一珍品,做為中國性學家至今恐怕也是唯一有此幸運的)?!端囟鹌返碾y能可貴之處是圖文并茂,既是編織成故事的小說,又是春宮畫冊,其他小說僅有很少的插圖,《素娥篇》卻圖文各占一半。講的是武三思和素娥的性愛故事。臺灣學人復制了該書并在臺灣出版發行,我最近認真詳細閱讀的是臺灣的版本。
《素娥篇》全書43章,主人公熱衷于變換性活動方式,不能不說他們的確在努力追求性福生活。描寫的十分生動精彩。
我統計了一下,性交完完全全發生在室外的有17章,發生在開放的室內環境的也有16章(雖然是室內,但是在無門無窗的亭臺樓閣,實際上也可以說是半個室外),純粹在室內的只有10章??梢娔菚r人與自然還是比較和諧的,人們崇尚自然,不愿意脫離自然環境。
只是倆人做愛的有22章。有侍女伺候的有21章,侍女或端茶遞水(有6章),或一旁聽候差遣或暗中偷窺(有7章),或直接參與服務(有8章,僅僅服務而已),可見當時權貴人家使用奴婢的現象十分 -
雙合歡
《金云翅傳》,又名《雙合歡》、《雙奇夢》,作者 青心才人,明末清初流行小說,傳閱頗為廣泛,後在中國遭禁毀,卻在海外廣為傳播。
北京員外王兩松,有子王觀,長女王翠翹、次女王翠云。清明節合家掃墓,翠翹題詩憑吊京城名妓。有富家秀士金重亦至此,與二女互相會,引為知己,并于園中假山洞內相會,談終日而不及于亂。至晨,忽報金重叔父喪于遼陽,金重即與其父登程而去。后王家蒙冤,父親性命可危。翠翹決意賣身相贖以保其家。翠翹至臨淄,不料馬氏己將她買去為娼,與鴇母相抗,自刎不從。后被設計,嚴刑拷打,翠翹被逼從娼。
時有無錫書生束守,從父游學至此,極愛翠翹,束守以銀贖身,翠翹落籍從良。但束守妻乃吏部天官之女,極妒。束守不敢言此事。其妻表面佯作不知,暗中使人將翠掠回。及至束守歸家,與翠翹相見而不敢相認?;率厦渎N于束守身前執壺,極盡凌辱。因請出家,于觀音閣寫錄經卷。后事泄,翠翹為人販轉賣至臺州,再落為娼。
時有相好徐海為之贖身另居。三年后,徐海起事,率兵迎娶翠翹,并為之一一報仇。后徐海兵威日盛,大敗官軍。徐海聽從翠翹勸告受招安,不料官軍假招安,真剿除。徐海中計,被亂箭射死。翠翹賜配與軍酋,后投身江中以謝徐海。適覺緣久候于此,將其救起,暫棲云水庵中。金重自遼回家,后中進士,任數職。一日與王氏父子尋訪至錢塘江,聞翠翹投江,乃與之相見。十三年生離死別,眾人悲喜交加,皆勸翠翹與金重再結舊盟。翠翅只愿結夫妻之禮,不行夫妻之實。后金重升御史,一夫二妻,為后世傳送。
此書據史改寫,明清間述王翠翹事者,尚有茅坤《紀剿徐海本末》及《附記》、王世貞輯《續艷異編》、余懷《王翠翹傳》等。 -
春燈迷史
古典色情小說《春燈迷史》〖《春燈迷史》凡十回,題“青陽野人編演”。著作年代不詳。自清道光年間以來一直被列為禁書。
小說講述了唐玄宗時,浙江杭州府仁和縣有一書生金華,字生麗,九歲時父親去世,由母親閻氏養育。金華生得眉清目秀,舉止風流,又頗具文才。年十六時,尚未婚配。他家的鄰居韓印夫婦,年過半百也沒有兒子,膝下只有一個女兒,名為嬌娘,不過十五六歲,才貌出眾。韓氏夫婦認為女兒與金華十分般配,便有意招金華為婿。
,春燈燈謎史卷之一青陽野人編演,詞曰: 俗語云:淫為萬惡首,三綱敗壞五常休。若非天緣造就,縱然性命難周。惟此春燈謎史,實系生前配偶,三綱不敗,五常不休,逾東墻而摟處子,真可謂摟之得妻,借冰人而結紅絲,亦不傷關睢雅化,雖偶爾淫幸,乃今古奇觀,飄飄乎快事也,揚揚乎風流矣!
孫楷第《中國通俗小說書目》著錄有坊刊本,半葉八行,行二十四字,未標明藏書處。清抄本。其中“玄”字尚缺筆作“■”。無序跋,目錄頁題“新編春燈迷史”,正文卷端題“春燈迷史”。
現今有臺灣天一出版社的影印抄本,題寫“青陽野人編演”,里面沒有序與跋。 -
續金瓶梅
《續金瓶梅》全書六十四回,明遺民丁耀亢著。述《金瓶梅》主要人物托生再世、以了前世因果報應故事。全書以《太上感應篇》為說,每回前有引子,敘勸善戒淫說;以宋金征戰為歷史背景,描摹金人南下、漢人受苦之狀頗多,甚為動人;然因有影射明清易幟現實之嫌,丁耀亢以此罹禍下獄。今有陜西人民出版社本《續金瓶梅》,平裝全一冊。
康熙年間,有人(今佚其名)汰除有礙清室內容,改易人名,整合情節成四十八回,以《隔簾花影》為名面世,但因所涉床幃秘事,被目為“淫詞小說”而遭禁。今有吉林文史出版社本《隔簾花影》,平裝全一冊。
民國初年,夢筆生參考《隔簾花影》重改《續金瓶梅》,保留違禁清室語,以《金屋夢》為名刊印,共六十回。今有春風文藝出版社本《金屋夢》,平裝全一冊。
齊魯書社1988年出版《金瓶梅續書三種》,精裝全二冊,全本收錄《續金瓶梅》、《隔簾花影》與《金屋夢》。